Kemampuan Alat-Alat Psikologi

Beberapa tahun yang lalu, saat menghadiri sebuah konferensi di Berlin, saya pergi suatu malam untuk mengejar ketinggalan dengan seorang teman yang belum pernah saya lihat selama bertahun-tahun. James tinggal di Amerika Serikat dan bekerja di bidang psikologi, tapi Berlin adalah pertama kalinya kami bersama dalam masa yang baik. Itu adalah malam yang indah dan kota ini terasa sangat hidup, tapi James tampak gugup. Aku tahu dia punya sesuatu untuk diceritakan padaku.

Dia memulai: ‘Brian adalah Briana.’

‘Apa?’

‘Anakku adalah putriku. Dia benar-benar dia. “

Aku tidak membutuhkan penjelasan lagi untuk mengetahui apa yang James katakan. 18 tahun, sebelumnya Brian, diidentifikasi sebagai seorang wanita, dan dia menyampaikan kabar tersebut kepada saya.

‘Wow.’

‘Aku tahu. Aku tahu. Dia akan ... Maksud saya, dia menjalani operasi penugasan ulang jenis kelamin di Singapura pada bulan Desember, dan kami telah melakukan perawatan hormon selama berbulan-bulan. Perjalanannya sangat liar. “

Ketika James menggunakan kata ‘kami’ untuk menggambarkan perawatan hormon, saya tahu semuanya akan baik-baik saja. ‘Kami’ dalam kalimatnya adalah petunjuk bahwa keluarga mereka tidak terbelah oleh berita ini. Belajar bahwa anak laki-laki Anda benar-benar putri Anda, bagi kebanyakan orang, berita yang mengubah hidup, dan beberapa klien yang pernah saya tangani dalam terapi seputar identitas gender mereka tercabik oleh bagaimana keluarga mereka meresponsnya.

James telah belajar banyak tahun lalu tentang bagaimana berhubungan dengan putrinya sebagai wanita trans. Kakak Briana membelakangi dia, dan James dan istrinya merasa sendirian, seolah-olah mereka berjalan di atas pasir apung. Namun, sepanjang percakapan, dia terus berkata: ‘Memang begitu.’ James pasti pernah mengucapkan ungkapan itu sebanyak 10 kali, dan saya sadar akan sesuatu yang mendalam. Dengan pepatah ini, dia bisa menghindari tersedot ke emosi yang berpotensi menyakitkan dan malah hadir dan siap membantu putrinya.

Ketika saya kembali dari Berlin, saya senang mendengar ungkapan di mana pun saya pergi. Saya yakin saya mendengarnya setidaknya sekali sehari, dan tidak hanya dari klien saya. Saya mendengarnya dari istri saya, teman-teman saya, rekan-rekan saya, murid-murid saya dan, beberapa hari yang lalu, saya mendengarnya dari wanita yang sedang bekerja di pompa bensin. Saya mendengar diri saya dan orang lain mengucapkan kata-kata ini, tapi saya tidak pernah berhenti untuk merenungkan artinya. Ketika akhirnya sadar bahwa saya bertanya mengapa setiap orang terus menggunakan ungkapan ini, jawabannya muncul dengan cepat dan dengan kekuatan: ungkapan itu adalah cara untuk secara psikologis melucuti emosi negatif yang kuat. Ini adalah sarana yang efisien untuk menjauhkan diri dari pengalaman sulit, menciptakan ruang mental dan, berpotensi, mengabaikan - dengan cara yang baik - menimbulkan emosi negatif. Singkatnya, ungkapan ini mewakili apa yang disebut psikolog sebagai strategi pengaturan emosi.

Penelitian dalam psikologi klinis menunjukkan bahwa aspek kunci dalam menjaga kesehatan emosional kita tidak memperdalam hubungan kita dengan pemikiran yang menyakitkan - yaitu, tidak ‘tersedot ke dalam’ pemikiran tentang inferioritas, kemustahilan, atau melihat potensi hasil buruk di setiap sudut. ‘Ini adalah apa adanya’ mencerminkan keputusan untuk tidak pergi ke jalan ini dan, ketika menggunakannya, kami mempraktikkan salah satu terapi terbaik. Meskipun ada banyak jalan menuju ketenangan emosional, inilah pikiran di kepala kita, dan kata-kata yang kita pilih untuk mengungkapkannya, itulah penjaga gerbang kesejahteraan psikologis kita.

Gagasan ini adalah inti dari terapi perilaku kognitif, atau CBT, kumpulan teknik yang terbukti membantu kita menyesuaikan kembali pemikiran kita sehingga emosi kita tetap seimbang dan kita berhasil menavigasi kehidupan.

Bayangkan Anda sedang berjalan-jalan di sebuah kampus perguruan tinggi yang indah dengan cara Anda untuk makan siang bersama seorang teman. Anda dihentikan oleh dua siswa.

‘Bisakah Anda meluangkan waktu sebentar? Kami menjalankan sebuah penelitian tentang bagaimana orang melihat lingkungan alam. Apakah Anda ingin berpartisipasi? ‘

‘Tentu saja mengapa tidak?’

Ini adalah saat hal-hal menjadi sedikit aneh. Para periset telahkah Anda mengenakan ransel yang beratnya sekitar 20 persen sama seperti Anda. Kemudian mereka meminta Anda untuk memperkirakan kemiringan bukit di depan Anda dari rata-rata ke tebing vertikal. Dapatkah Anda menaiki bukit ini dengan ransel Anda, atau apakah bukit kecil ini hanya menjadi Gunung Everest di dalam pikiran Anda? Meskipun saya telah sedikit mengatasinya, ini adalah studi penelitian yang sesungguhnya. Dikembangkan oleh psikolog Dennis Proffitt dan rekan-rekannya di University of Virginia, studi ‘hill slant’ terkenal, dan telah mengumpulkan seperangkat temuan mengesankan tentang persepsi visual. Masuk akal bahwa orang melihat bukit menjadi lebih curam saat mereka mengenakan ransel yang berat, relatif terhadap saat mereka tidak mengenakannya (bukit itu dengan ransel ini? Tidak mungkin!), Dan mereka menganggap bukit itu lebih curam jika mereka lelah

Temuan yang lebih mengejutkan muncul di tahun 2008, ketika psikolog Simone Schnall, direktur Laboratorium Pikiran, Tubuh, dan Perilaku di Universitas Cambridge, menemukan bahwa orang menganggap bukit menjadi kurang curam saat mereka bersama orang lain atau ketika mereka membayangkan sebuah Mendukung hal penting lainnya disamping mereka. Schnall beralasan bahwa ketersediaan sumber daya sosial mungkin membuat orang tidak terkuras saat mereka mengenakan ransel yang berat. Sulit untuk melebih-lebihkan pentingnya temuan ini: dukungan sosial mengubah bagaimana kita memandang tuntutan dunia fisik.

Kenyataannya, penelitian di bukit miring menggambarkan salah satu topik terpenting dalam ilmu psikologis kontemporer: evaluasi situasi, kejadian dan orang-orang kita membentuk bagaimana kita memandang, atau menilai, dunia di sekitar kita. Evaluasi psikologis ini sering disebut sebagai penilaian kognitif. Ketika kita bersama orang lain, kita menilai kemiringan bukit secara berbeda; kami mengevaluasi bahwa gundukan tanah kurang firasat.

Kami terus-menerus mengambil suhu psikologis kita sendiri dan mengevaluasi apakah kita perlu beristirahat atau melakukan tindakan.

Bagaimana perasaan Anda tentang pekerjaan atau sekolah besok? Halus berlayar atau sakit kepala lain? Bagaimana dengan penampilan aneh yang diberikan rekan kerja ini pagi ini? Anak Anda berbicara kembali dan merasa sakit total. Mengapa hal itu sangat mengganggu Anda setelah makan malam dibandingkan dengan sarapan pagi?

Pertanyaan-pertanyaan ini menangkap esensi kalkulus yang kita lakukan setiap detik dalam sehari. Kami terus-menerus mengambil suhu psikologis kita sendiri dan mengevaluasi apakah kita perlu beristirahat atau melakukan tindakan. Kehidupan emosional kita sebagian besar bergantung pada proses penilaian ini. Entah kita merasa senang, bertunangan dan penuh energi berasal dari keyakinan bahwa kita selaras dengan dunia disekitar kita.

Kami menjaga rasa harmoni ini dengan melihat diri kita, orang lain dan kejadian di sekitar kita dalam cahaya yang relatif tidak berbahaya: semuanya baik-baik saja, kita aman. Ketika kita melihat sapuan dan panah kehidupan sebagai non-peristiwa - ketika kita dapat mengatakan: ‘Itu adalah apa adanya’ - kita dapat menghadapi keadaan yang sulit dan secara efektif melucuti ranjau darat emosional yang potensial.

Saat kegelisahan membuat pikiran kita tidak teratur, sebaliknya, justru sebaliknya terjadi. Bukit tampaknya tidak dapat diatasi, dan dunia menjadi tempat yang menakutkan dan tidak mungkin. Sebagai contoh singkat penilaian tidak masuk akal, berhenti sejenak dan memikirkan bagaimana rasanya percaya bahwa Anda sama sekali tidak berharga. Anda tidak memberikan kontribusi apapun untuk planet ini. Zilch! Bagaimana jika Anda yakin dengan pemikiran ini karena Anda benar-benar membutuhkan cahaya untuk membaca artikel ini? Sekarang Anda memiliki gagasan tentang bagaimana rasanya mengalami depresi.

Namun, sebagian besar waktu, penilaian negatif ini adalah distorsi; Mereka salah menilai dunia di sekitar kita berdasarkan kebiasaan berpikir otomatis yang telah mengakar jauh di dalam pikiran kita. CBT dirancang untuk membantu orang memecahkan kebiasaan ini, untuk mempelajari cara baru untuk mengevaluasi realitas penilaian mereka dan, secara umum, untuk berpikir lebih fleksibel tentang kehidupan mereka.

Ubah bagaimana Anda melihat keadaan Anda, dan Anda dapat mengubah perasaan Anda

Mungkin tidak ada psikolog yang memberi kontribusi lebih besar pada studi peraturan emosi daripada James Gross di Stanford University. Dalam salah satu penelitiannya yang paling awal, Gross menunjukkan peserta penelitian tiga video senyap: salah satu bentuk abstrak seperti yang mungkin Anda lihat di screensaver komputer, salah satu korban luka bakar yang menerima perawatan, dan satu dari pemotongan lengan dekat. Bagaimanapun, peserta diizinkan untuk meminta agar sebuah film dihentikan. Kotor kemudian mengevaluasi pengalaman dirasakan peserta dan respon fisiologis dan perilaku di bawah satu dari tiga kondisi: menonton seperti biasa; secara aktif mencoba untuk menekan emosi yang muncul; atau menggunakan teknik penilaian kognitif, di mana mereka diminta untuk memikirkan apa yang mereka anggap obyektif dan teknis, dan kemudian menilai kembali gambar dalam istilah tersebut.

Temuan besar dari penelitian ini adalah bahwa penilaian ulang mengarah pada ‘penurunan perilaku dan tanda subjektif emosi’, tanpa sedikit peningkatan tekanan fisiologis. Aspek yang sangat menarik dari temuan ini adalah bahwa tujuh peserta dalam kelompok ‘menonton’ dan ‘menekan’ meminta agar film yang mengganggu dihentikan, dibandingkan dengan kelompok ‘penilaian ulang’, yang menyarankan agar orang melihat materi yang mengganggu Dari perspektif yang lebih terpisah memang mengubah sifat pengalaman emosional.

Fakta ini adalah elemen dasar CBT: ubah bagaimana Anda melihat keadaan Anda, dan Anda dapat mengubah perasaan Anda. Penelitian Gross memberikan tulang punggung empiris untuk hubungan antara pikiran dan emosi kita. Saya telah lama merasakan bahwa penelitian ini menangkap esensi dari apa yang dilakukan kebanyakan terapis perilaku kognitif setiap hari: kami membantu orang-orang melihat rintangan kehidupan yang tidak seperti ancaman berbahaya yang perlahan-lahan akan memakannya hidup-hidup dan lebih seperti tantangan untuk dikelola dan diatasi. . Dalam banyak hal, ini juga merupakan perspektif yang ditawarkan Berger kepada Conrad di Ordinary People. Meski hanya sedikit ahli yang menyebutnya sebagai terapis perilaku kognitif, ia memberi Conrad alat untuk berpikir lebih fleksibel tentang hidupnya dan membantunya berhenti memandang dunia emosinya sebagai ancaman yang luar biasa.

“Polisi tanpa lencana dan pistol sama tidak bergunanya seperti payung pada seekor banteng,” kata Mark padaku. ‘Sampah total ... aku adalah orang yang hampa, dan aku hanya mengisi lubang sialan itu dengan minuman keras.’

Pertukaran ini, dari pertemuan pertama kami, menandai Mark sebagai salah satu pria paling menyedihkan yang pernah saya tangani dalam terapi. Dia mengalami depresi melalui-dan-melalui, dan ini bukan pertarungan pertamanya dengan gangguan depresi berat. Saat dia menceritakannya kepada saya, menjadi polisi menyelamatkan hidupnya, dan menerima penangguhan disipliner yang tidak terbatas kemungkinan akan mengakhiri hidupnya. Mark minum lebih dari sebelumnya, istrinya telah meninggalkannya dua minggu sebelumnya, membawa anjing dan anak-anak, dan dia berputar tanpa kendali di luar kendali.

Sebulan sebelumnya, Mark telah menangkap seorang pengedar narkoba kecil yang bertengkar. Sesuatu di dalam dirinya membentak, dan alih-alih mengikuti prosedur, Mark menjadi takut dan bereaksi berlebihan, menggunakan tongkatnya di kuil tersangka. Sekarang anak berusia 20 tahun itu, seperti yang dikatakan Mark, ‘sebuah sayuran lengkap’.

Salah satu tantangan terbesar bagi seorang psikolog klinis adalah membantu orang-orang ketika situasi mereka sangat kacau balau. Apa yang akan Anda lakukan jika Anda hampir membunuh seseorang? Bagaimana reaksi anda? Saya pikir akan masuk akal untuk menjadi depresi, terutama jika Anda memiliki riwayat episode depresi lainnya. Tapi bagaimana dengan menghukum diri sendiri dan semua orang dalam hidup Anda? Mark mengalami situasi yang mengerikan bahkan lebih buruk lagi, dan dia tahu dia akan berada di bawah; Harapan terakhirnya adalah mencari cara untuk berhenti menghukum dirinya sendiri dan berdamai dengan apa yang terjadi.

CBT muncul pada awal 1960-an sebagai jawaban atas perilaku radikal dan psikoanalisis ketat, yang keduanya berbagi panggung sebagai psikoterapis yang dominan pada zaman mereka. Daripada melihat masalah psikologis yang muncul dari keluarga asal kita (seperti yang dilakukan dalam bentuk psikoanalisis dan psikodinamik terapi) atau sebagai fungsi dari potensi langsung kita untuk mendapatkan penghargaan (seperti yang dilakukan dalam terapi perilaku), arsitek CBT berpendapat bahwa kita seharusnya Lihatlah pikiran orang (perilaku yang terjadi dalam pikiran) dan kejadian dalam kehidupan mereka untuk memahami dasar-dasar gangguan emosional. Idenya adalah bahwa ketika orang mengubah pikiran mereka (atau, apa yang oleh psikolog disebut kognisi), mereka juga dapat mengubah perasaan dan perilaku mereka.

Inti inti CBT adalah bahwa pikiran yang mendasari kebanyakan bentuk tekanan emosional tidak berfungsi dan menyimpang. Saat depresi menimpa dirinya, setiap situasi yang ditemui Mark dilihat melalui kacamata keburukan yang terdistorsi. Suatu pagi Mark melihat nomor telepon kantor letnannya muncul di telepon genggamnya. Kemudian dia mengunci dirinya di kamarnya sepanjang hari untuk menghindari kemungkinan - atau, menurut pendapatnya, kepastian - bahwa dia akan dipecat. Tapi ketika Mark berbicara dengan letnannya tentang panggilan tersebut, dia mengetahui bahwa sang letnan hanya ingin mengklarifikasi detil laporan penangkapan Mark. Mark yakin, dia kemudian mengatakan kepada saya, bahwa kebutuhan sang letnan untuk mengklarifikasi detail ini merupakan awal sejati dari akhir karirnya.

Fitur inti CBT lainnya adalah temuan bahwa pikiran terdistorsi ini otomatis dan sangat mendalam. Ketika Mark menggambarkan dirinya sebagai ‘sampah total’, dia menggambarkan salah satu keyakinan intinya, yang merupakan pemikiran fondasional atau dasar yang kita pegang tentang diri kita sendiri. Dalam prakteknya, terapis CBT bekerja dengan klien mereka untuk membantu mereka memperhatikan dan memodifikasi pemikiran otomatis mereka secara langsung, sekaligus membantu mereka merevisi keyakinan inti mereka tentang ketidakberdayaan, ketidakberdayaan dan ketidakmampuan. Bila dilakukan dengan baik, proses evaluasi bukti untuk atau melawan pemikiran khusus klien sangat kolaboratif dan sangat berorientasi pada tindakan. Banyak klien menantang keyakinan kuat mereka bahwa mereka tidak dapat berhasil dengan pergi ke dunia dan berperilaku dengan cara yang memaksa mereka mengubah kepercayaan mereka.

Jika Anda bisa hidup di zona abu-abu dengan banyak hasil, Anda tidak perlu lagi menantang setiap pikiran negative

Salah satu gagasan CBT yang saya sukai adalah fleksibilitas kognitif. Untuk melihat bagaimana ini bisa dimainkan, pertimbangkan cara saya memikirkan penelitian saya sendiri. Ketika saya pergi untuk menulis makalah baru, saya takut pekerjaan itu akan berbau busuk. Berulang kali, saya menangkap diri saya berkata: ‘Ini menyebalkan,’ atau lebih buruk lagi: ‘Anda mengisap, berhenti melakukan ini.’ Di sini, saya memiliki beberapa pilihan. Saya bisa membiarkan pikiran-pikiran ini membanjiri saya dan melumpuhkan saya dari penulisan kalimat berikutnya. Atau, saya dapat mengatakan pada diri sendiri: ‘Saya tidak mengisap dan pekerjaannya akan menjadi hebat.’ Artinya, saya dapat menipu diri saya untuk menjadi terlalu positif. Saya juga bisa menantang pemikiran negatif saya dan merevisinya sedemikian rupa sehingga membuat saya merasa lebih baik. Ini tidak akan menjadi hal terburuk di dunia, terutama jika saya mengalami depresi atau sangat ingin memulai, tapi saya memilih untuk pergi ke rute keempat: ‘Pekerjaan itu bisa mengisap ... mungkin mengisap ... tapi saya tidak tahu namun. Dan ketika saya mengetahui apa yang terjadi, saya akan menghadapi kenyataan itu saat muncul. ‘

Fleksibilitas kognitif mewakili kemampuan untuk menghibur banyak pemikiran tentang apa dan apa yang dapat terjadi. Jika Anda dapat belajar untuk tinggal di zona abu-abu dengan beberapa kemungkinan hasil maka Anda tidak perlu lagi menantang setiap pemikiran negatif yang membuat Anda kecewa.

Seperti banyak orang lainnya, Mark mengalami kesulitan membedakan antara pikiran dan perasaannya, dan terkadang hal ini menjadi batu sandungan besar di CBT. Pada tanggal 21 April 2008, Mark memberi saya catatan situasi berikut yang ingin dia diskusikan dalam perawatan:

    Situasi: Istri saya menelepon. Dia mengatakan bahwa dia sedang memikirkan untuk memindahkan anak-anak ke California.

    Pikiran: Apa-apaan ini? Ini akan membunuhku dengan pasti. Dia kembali pada saya karena menjadi bajingan.

    Perasaan: Dia tidak bisa melakukan ini! Tidak mungkin!

    Perilaku: Memanggilnya, menjerit dan mengutuk. Dia mengatakan kepada saya bahwa saya punya pilihan untuk dibuat, tapi dia tidak akan pulang sampai saya berhenti minum. Aku menangis dan memintanya untuk pulang. Lalu aku berteriak lebih.

Dalam pertukaran khusus ini, Mark sangat marah, terutama karena dia malapetaka tentang kemungkinan hasil terburuk, dan mengutuk istrinya tentang pindah. Mark juga merasa sangat sedih. Dia menangis, dia bilang, karena dia putus asa. Begitu dia mengungkapkan kesedihan ini, Mark memberi saya wawasan lebih jauh tentang keyakinan intinya: “Saya menangis karena saya tidak pantas mendapatkannya. Saya tidak pantas melakukan sesuatu yang baik. ‘

Terlepas dari rasa sakitnya, Mark benar-benar sebuah studi singkat, dan dia langsung ke CBT: dia menganggap dirinya sebagai ‘pejuang yang terluka’, dan menganggap pengobatan itu sebagai pusat untuk menjadi utuh kembali. Kami memikirkan pemikiran otomatisnya, dan dengan cepat dia menjadi ahli dalam mengevaluasi bukti untuk / melawan pemikirannya, lalu mengidentifikasi ‘respons rasional’, yang merupakan pemikiran yang direvisi (dan yang kurang menyedihkan). Dalam catatan pemikirannya pada tanggal 12 Mei 2008, Mark menulis:

    Situasi: Sedang tugas ringan. Dua kontol di kantor berjalan oleh dan satu ‘mimes’ memukul gerakan, lalu mengedipkan mata pada saya.

    Pikiran: Semua orang membenciku. Aku tidak akan pernah bisa melakukan ini. Semua orang memperhatikan saya. Semua orang tahu aku polisi yang jijik.

    Perasaan: Khawatir. Frustrasi. Mual

    Bukti untuk pikiran yang menyakitkan: Memang benar, semua orang tahu.

    Bukti melawan pikiran yang menyakitkan: Semua orang terlalu sibuk untuk mengkhawatirkan saya. Kebanyakan orang mengira aku polisi yang baik. Orang lupa.

    Respon rasional (revisi pemikiran): Persetan dia. Dia bisa mengatakan apa yang dia inginkan, saya mendapatkan hidup saya kembali bersama. Ini akan baik-baik saja.

    Perasaan (lagi): Sedikit marah. Tidak ada yang benar Siapa yang peduli anyway!

Mark membaik setiap hari dan begitu dia berguling, dia mengetahui bahwa dia bisa berhenti memukul dirinya sendiri dengan hanya melambat untuk memeriksa dan merevisi pikiran otomatisnya. Tapi ini terbukti lebih bisa diandalkan daripada keyakinan intinya. Ayah Mark, dia mengatakan kepada saya, adalah: ‘SOB kelas satu.’ Ayahnya adalah tipe orang yang tidak pernah memiliki kata baik untuk siapa pun, dan sering menyebut Markus sebagai ‘kegagalan total’ karena sudah jelas bahkan ketika Mark adalah anak laki-laki berusia 10 atau 12 tahun sehingga ia cenderung jatuh pada dirinya sendiri. Ayah Mark memangsa kelemahan ini dan meninggalkan bekas luka yang besar. Sejarah ini sangat unik bagi Mark, tentu saja, namun dalam banyak hal dapat diputar sendiri dalam semua kehidupan kita. Gagasan yang kita bawa tentang diri kita saat ini memiliki akar yang berjalan lama.

“Saya tidak tahu apakah saya akan menggoyang perasaan tidak baik,” Mark menjelaskan.

Saya menjawab, menguji dua metafora yang berbeda: apakah sudah waktunya, mungkin, untuk menulis ulang naskah itu atau mengubah lagu yang diputar di kepala Anda?

Lebih dari 22 sesi, dia membuat lompatan dari tindakan agresif kepada seseorang yang bisa mengatasi berbagai emosinya dengan baik

‘Mudah untuk anda katakan, dok. Saya tidak punya lagu baru, dan ini bukan hanya tentang mengganti lagu. Aku harus pergi dari vinyl ke kaset, jika kau tahu apa yang saya maksud, “kata Mark, dan itu menjadi ide kemenangannya. Minum Mark sebagian besar disebabkan oleh depresi, pelarian dan cara penghindaran. Pada saat kami mulai ‘mengganti vinyl’, dia hampir tidak minum sama sekali, dan saya menganggap ini sebagian besar kenyataan bahwa dia telah belajar mengendalikan emosinya secara berbeda. Mark telah mengkalibrasi ulang sistem respons emosionalnya, dan langkah terakhir merevisi keyakinan dan nilai dirinya yang paling mendalam. Ini bukan hanya tentang kembali ke masa lalu. Mark harus mencari cara untuk hidup dengan apa yang telah dilakukannya. Bagaimana Anda bisa mendamaikan menjadi orang baik dengan menggunakan tongkat Anda di kepala seseorang? Kami menemukannya bersama-sama dan Mark sangat bergantung pada gagasan ‘prajurit yang terluka’.

Saya bertanya kepada Mark apakah dia bisa memaafkan diri lama itu atas apa yang terjadi.

“Butuh banyak energi untuk mengalami depresi sepanjang waktu. Saya memilih untuk memaafkan diri, “katanya.

Dalam tiga minggu setelah menghentikan minumnya, istri Mark berbicara lagi dengannya secara teratur, dan dalam waktu lima minggu, keluarganya kembali ke rumah mereka. Selama 22 sesi, Mark telah membuat lompatan dari orang yang berperang dan tidak cakap ke seseorang yang bisa menangani keseluruhan emosinya dengan cukup baik. Dia telah mengupgrade sound system-nya, dan meskipun dia cepat menyadari bahwa memiliki sistem kaset yang masih membuatnya ‘kembali pada tahun 1980an’, itu jauh lebih baik daripada yang pernah dia kerjakan sebelumnya.

Akhirnya, Mark mendapatkan lencana dan pistolnya juga, dan dengan itu muncul identitas identitasnya yang direvisi sebagai suami, ayah dan polisi. Kami mengakhiri perawatan kami, dan saya belum pernah mendengar kabar darinya.

Dari Mark, yang hampir membunuh seorang pria, kepada Jarretts, yang saudara dan saudaranya meninggal, kepada temanku, yang memahami identitas jender putrinya, kehidupan melemparkan batu bata, dan tak seorang pun dari kita yang meninggal tanpa cedera. Apa yang harus kita lakukan bila keadaan menjadi sulit? Di mana kita mencari jawaban? Meskipun ini adalah perusahaan yang tidak sempurna, ilmu psikologis telah memberi banyak kontribusi pada pemahaman kita tentang regulasi emosi melalui teknik CBT. Dari sains dasar sampai praktik klinis, sekarang kita melihat logika di balik ‘Apa adanya’: kata-kata ini tidak bersifat pelarian, melainkan merupakan bagian dari cara cerdas di mana pikiran beroperasi. Dalam banyak hal, kata-kata ini bisa mencerminkan esensi kesehatan psikologis.

Ditulis oleh David A Sbarrais profesor psikologi di University of Arizona dan direktur Laboratorium untuk Keterhubungan dan Kesehatan Sosial. Penelitiannya telah dipublikasikan di jurnal termasuk Health Psychology, Emotion, and Perspectives on Psychological Science.

Diterjemahkan oleh Ilham Lazuardi untuk Ilmu Pengetahuan

Artikel Asli : https://aeon.co/essays/this-is-why-cognitive-behavioural-therapy-works-so-well